--> ( 1 ) . چون اصل مقام ذات حكمى ندارد « إنّ الحق من حيث إطلاقه الذاتي لا يصحّ أن يحكم عليه به حكم أو يعرف به وصف ، أو يضاف إليه نسبة مّا من وحدة ، أو وجوب ، أو وجود ، أو مبدئية مّا أو اقتضاء إيجاد ، أو صدور أثر ، أو تعلّق علم منه بنفسه أو بغيره ؛ لأنّ كلّ ذلك يقضي بالتعين و التقيد » . نه اشارت مىپذيرد نه عيان * نه كسى زو نام دارد نه نشان دائما او پادشاه مطلق است * در كمال عزّ خود مستغرق است او به خود نايد ز خود آن‌جا كه اوست * در كمال عزّ خود مستغرق است